怀(huái)瑾握瑜(yú),嘉言(yán)懿行，嘉(jiā)言懿(yì)行 怀瑾握瑜含义(yì)是“嘉言(yán)懿行，怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”意思(sī)是指有益的言(yán)论和高尚的行为，比喻人具有纯(chún)洁(jié)高尚的(de)品德的。

　　关于怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿(yì)行，嘉(jiā)言懿行 怀(huái)瑾握(wò)瑜含义(yì)以(yǐ)及怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力(xíng)，君子如(rú)珩,羽衣昱耀的寓意，嘉言(yán)懿行 怀瑾握瑜含义，类似于嘉言懿行,怀(huái)瑾(jǐn)握瑜取(qǔ)名的成语，嘉言懿行是什么意思？等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下知识：

怀瑾握瑜(yú),嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜(yú)含义

　　“嘉言懿(yì)行，怀瑾握(wò)瑜”意思(sī)是指(zhǐ)有(yǒu)益的言论(lùn)和高尚的行为(wèi)，比喻人具(jù)有纯洁高尚(shàng)的品(pǐn)德。

　　“嘉言懿行”出自(zì)宋·朱熹《朱子(zi)全(quán)书·学五》：“见人(rén)嘉言善行，则敬慕而记(jì)录之。

　　”“怀瑾握(wò)瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九(jiǔ)章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示(shì)。

　　”1、“怀瑾(jǐn)握(wò)瑜(yú)”的近义词(cí)：高风(fēng)亮节解释：高(gāo)风(fēng)：高尚的品(pǐn)格(gé)；

　　亮节：坚(jiān)贞的节操。

　　形容道(dào)德和行为都很高尚(shàng)。

　　出(chū)自宋·胡仔《苕(sháo)溪渔隐从话后集》卷一：“余谓(wèi)渊明高风峻节，固(gù)已无愧于四皓(hào)，然犹仰慕之，尤(yóu)见其好贤尚友之(zhī)情(qíng)也。

　　”陶渊明的高(gāo)风(fēng)亮(liàng)节，本(běn)来(lái)就(jiù)已经无(wú)愧(kuì)于商山四皓了，还那样仰慕(mù)他们，尤其向往他们喜(xǐ)欢贤才崇尚友(yǒu)谊的情状。

　　语法：联(lián)合(hé)式(shì)；

　　作(zuò)主语、宾语、定语；

　　含褒义，形容道德和行为很(hěn)高尚(shàng)。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义词：厚颜无耻解释：颜：脸面。

　　指人脸皮厚(hòu)，不知(zhī)羞耻(chǐ)。

　　出自战(zhàn)国·孔子《诗经·小(xiǎo)雅·巧言》：“巧言如簧，颜之厚矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮真厚太无耻。

　　语法：联合式；

　　作宾(bīn)语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜(yú)嘉言(yán)懿(yì)行什么五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力意思

　　嘉、懿(yì)：善、美。

　　有教育 意(yì)义 的好 言语 和好(hǎo)行为。

　　成语出处： 《尚书(shū)·大(dà)禹(yǔ)谟》：“若允兹， 嘉言(yán) 罔攸伏，野无(wú)遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见(jiàn)人嘉言 善行 ，则敬(jìng)慕而记录之。

　　”

　　成语例句： 这部书(shū)叫《帝鉴图说》， 出于 明(míng)朝张 居正 的手笔，辑录(lù)历代贤(xián)主(zhǔ)的 嘉言懿(yì)行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近(jìn)义词： 瑰(guī)意琦(qí)行 卓越的(de)思想和不平凡的(de)行为。

　　 战(zhàn)国 楚 宋玉含厅(tīng)察 《对楚王(wáng)问》：“夫(fū)圣(shèng)人(rén)瑰意琦行，超(chāo)然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的反义(yì)词(cí)： 污言秽行(xíng) 为非作歹 做(zuò)违法的事,做令人(rén)痛恨的事你待为非作歹,瞒心(xīn)昧己,终久(jiǔ)是不牢坚我说的是好话,不过叫你心里留神,并

　　成语语法(fǎ)： 联合式；作主语、宾语；指有益的言论和高尚的行为

　　常用程度： 常用成语

　　感情.色彩： 褒义成(chéng)语

　　成语结构： 联合式成语(yǔ)

　　产生(shēng)年(nián)代： 古代成语

　　英语翻译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄(jiā)不能读(dú)作“hánɡ”。

　　写(xiě)法(fǎ)注意： 嘉，不(bù)能写作“佳”；懿，不能(néng)写作“义”。

未经允许不得转载：腾众软件科技有限公司 五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力