公元1世纪是哪(nǎ)一年到哪(nǎ)一年，公元(yuán)1世纪(jì)是什么年(nián)代是两种说法(fǎ)，一(yī)说是公元1年(nián)-公元99年，一(yī)说(shuō)是公元1年-公元100年的。

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公元1世(shì)纪(jì)是哪一年到哪(nǎ)一年，公元1世纪是什么年代

　　世纪，指(zhǐ)计算年代的单位。

　　一(yī)个世纪是(shì)一百年(nián)，通常是指连续(xù)的一百年(nián)。

　　当用来计算日子时，世纪通常(cháng)从可(kě)以被100整除的年(nián)代或此(cǐ)后一(yī)年开始(shǐ)，例(lì)如2000年或(huò)2001年。

　　这种奇数的(de)纪年(nián)法来自于耶稣纪元后(hòu)，其中的(de)1年(nián)通常表(biǎo)示“吾主之年”（year of our lord），因此第(dì)一(yī)世纪从公(gōng)元1年到公元100年。

　　而20世纪则从公元1901年到公(gōng)元(yuán)2000年，因此2001年是21世(shì)纪的第一年。

　　不过，有人将公(gōng)元1世纪定(dìng)为99年，而以后的世纪则为100年，如果按(àn)照(zhào)这种(zhǒng)定义的话，2000年则为21世纪的第一年(nián)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　公元一世纪发生的(de)历史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉指的是西汉末年王莽篡夺(duó)汉朝政(zhèng)权建立新朝的历史事件。

　　西汉自(zì)汉武帝以(yǐ)后，皆以外戚(qī)辅政，汉元帝皇(huáng)后王(wáng)政(zhèng)君，六十余年为天下母，辅佐了四个皇帝(dì)。

　　外戚王莽(mǎng)以(yǐ)姑母王(wáng)政君为凭借，最初装出恭谨(jǐn)勤劳的样(yàng)子(zi)，不知(zhī)疲(pí)倦地工(gōng)作。

　　后来(lái)他(tā)广结名(míng)士和将(jiāng)相大(dà)臣，深得人心，凡是来投奔他的，不论地方远近，出(chū)身贵贱，他一概收用，让(ràng)他们做官。

　　为了(le)收买人心，他(tā)把从自己封邑里收来的钱和(hé)粮，都拿出来赠送给(gěi)宾客，而自(zì)己家里却过着十分俭朴的生(shēng)活，朝野上(shàng)下皆赞王莽。

　　汉哀帝死(sǐ)后，王(wáng)莽官居(jū)大(dà)司马，以太后名义(yì)执(zhí)掌军政大权，立汉(hàn)平(píng)帝，并把自己(jǐ)的女儿嫁(jià)给汉平帝做皇后，渐渐(jiàn)在(zài)朝中大权独揽。

　　公(gōng)元(yuán)5年(nián)（元始五年）十二月，汉(hàn)平帝死后，王莽指使(shǐ)同(tóng)党(dǎng)向太(tài)皇太后王政君上书(shū)，要(yào)求(qiú)让他代(dài)天子临朝。

　　王政君无奈，只好顺从这一要求，由王莽摄(shè)政，称为“摄(shè)皇帝(dì)”。

　　公元6年，王莽改年号为居摄元年。

　　三月，王莽(mǎng)立年仅两岁的刘(liú)婴为皇太子(zi)，号称“孺子婴”，以(yǐ)效仿周公(gōng)摄(shè)政(z微端是什么意思 手机端玩的叫微端吗hèng)旧事，为代汉做准备。

　　此后数年(nián)间，关于王(wáng)莽代汉(hàn)称帝的符(fú)命图谶频繁出现(xiàn)。

　　公元8年（居摄三年），梓潼人哀章制(zhì)作铜(tóng)匮，内藏《天帝行玺金匮图》与《赤帝行玺(xǐ)某传予黄帝金策书》，伪(wěi)托汉高祖遗(yí)命(mìng)，令王莽称帝。

　　于(yú)是王(wáng)莽便到高帝祠庙接受铜匮，然后(hòu)戴(dài)上王冠觐(jìn)见(jiàn)太(tài)皇太(tài)后(hòu)，坐在未央宫前殿，即(jí)天子位，定国(guó)号(hào)为“新”。

　　至此，西(xī)汉灭(miè)亡，王莽达到了他(tā)的托古改制、篡(cuàn)汉自立的政治(zhì)野心(xīn)。

　　2、白虎观会议(yì)

　　白虎观会议是东汉(hàn)章帝(dì)时召集(jí)大夫、博士、议郎、郎官和诸生在白虎观召开(kāi)的一次讨论(lùn)儒家经(jīng)典的学术会议。

　　自汉(hàn)武帝(dì)时，董仲舒(shū)提出“罢黜百家，独尊儒术”以(yǐ)来，儒(rú)家思想(xiǎng)逐渐(jiàn)成为汉朝(cháo)君主的统治思想支柱。

　　但是由于当(dāng)时(shí)各家儒学(xué)学派(pài)传承(chéng)不(bù)同，对(duì)于儒家经(jīng)典的版本、内容多有(yǒu)争议(yì)。

　　虽(suī)然(rán)汉(hàn)宣帝时曾(céng)召开(kāi)“石(shí)渠阁会议”加以统一，但(dàn)是经历王莽(mǎng)新朝(cháo)的(de)战乱之后，各家的歧异再次(cì)抬头。

　　汉光武帝刘秀于中(zhōng)元元年（公元56），宣布(bù)图(tú)谶于(yú)天下(xià)，把谶纬之学(xué)正式确立为官方的统治(zhì)思想。

　　为了巩固儒(rú)家思想(xiǎng)的(de)统治地位，使儒学(xué)与谶纬之学进一步结合起来，汉章帝(dì)建初四年(nián)（公元79），召集各地著名(míng)儒生于洛阳白(bái)虎观，讨(tǎo)论五经异同，这(zhè)就是历(lì)史上有名的白虎观会议。

　　白虎(hǔ)观于当时乃(nǎi)是朝廷修(xiū)缮儒(rú)学之所(suǒ)。

公元1世纪是哪一年到哪一年？

　　公元1世纪是(shì)指(zhǐ)公元1年到公元100年之册信间的一百州昌轮年时间，包括(kuò)这两个年(nián)份。

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